Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «باشگاه خبرنگاران»
2024-04-28@09:41:13 GMT

نقش فرهنگ عاشورایی در پارچه و لباس ایرانی

تاریخ انتشار: ۲۰ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۴۲۹۸۴۴

نقش فرهنگ عاشورایی در پارچه و لباس ایرانی

محبوبه الهی، عضو هیئت علمی دانشگاه شریعتی درمورد تجلی مناسک و شعائر مذهبی در پوشش شیعیان با تمرکز بر جایگاه مضامین عاشورایی در البسه ایرانیان بیان کرد: نمونه‌های نقاشی‌های دیواری و نقش برجسته‌هایی تحت عنوان سوگ سیاوشان و سووشون را داریم که افراد را نشان می‌دهد که گیس‌ها را پریشان کرده اند و کاه بر سر می‌ریزند و برای سیاوش عزاداری می‌کنند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

او درمورد جایگاه فرهنگ عاشورایی در لباس‌ها و پارچه‌ها از گذشته تا به امروز گفت: فرهنگ عاشورایی یک فرهنگ بسیار غنی در ایران است و جایگاه ویژه‌ای دارد و بازخورد آن از دوره آل بویه است تا جایی که از آن زمان، تمام شهر آراسته می‌شده است و مردم می‌توانستند به طور آزاد به عزاداری بپردازند. به همین دلیل، روایتی نداریم که به طور مستند به نوع لباس اشاره کند و فقط ذکر شده است که در آن زمان، برای عزاداری لباس‌های سیاه بر تن می‌کردند. چون سیاه رنگی بوده که نه تنها در ایران بلکه در مراسم‌های عزاداری همه جهان مورد استفاده قرار می‌گرفته است.

این مدرس دانشگاه درمورد علت انتخاب رنگ سیاه برای مراسم عزاداری از گذشته مطرح کرد: شاید ریشه آن به چیزی بر می‌گشته است که ما در حکمت ایرانی داریم چراکه سیاه را رنگ خلوص می‌دانسته اند و جدا از هر رنگی است و به همین دلیل، رنگ سیاه را انتخاب می‌کرده اند. 

او ادامه داد: در منابع تاریخی به آن چیزی که امروز به عنوان لباس خاص، طراحی ویژه‌ای داشته باشد اشاره نشده است و به همین خاطر، آن چه که امروز وجود دارد مربوط به دوره معاصر است. زیرا امروز، تنوعی در نگاه افراد وجود دارد و آن‌ها دوست دارند آن چه که در درونشان هست را در ظاهر خود نیز، به نمایش بگذارند. البته در پارچه نوشته‌ها نمونه‌های زیادی داریم؛ پرچم‌ها و پرچم نوشته‌ها و کتیبه‌ها و آن چیز‌هایی که در فضای شهری به عنوان عزاداری مورد استفاده قرار می‌گرفته است. یعنی پارچه نوشته‌ای با نام امام حسین (ع) و یکی از نماد‌های وابسته به عاشورا مثل پنجه، سرو، ذوالجناح و... روی پارچه وجود داشته است تا جایی که در گذشته، به صورت سوزن دوزی بوده اند و افراد نذر کرده و به صورت نقاشی یا گلدوزی و قلمکار ارائه می‌کردند.

الهی یادآور شد: از دوران صفویه داریم که حتی آثاری به صورت نقاشی روی پارچه بوده اند و فضای عاشورایی را به تصویر می‌کشیده اند. به همین دلیل، اگر بخواهیم به طور اختصاصی درمورد لباس صحبت کنیم باید بگوییم تقریباً پدیده‌ای جدید است، اما در ارتباط با حوزه پارچه و لباس، نمونه‌های زیادی وجود دارند که ریشه آن‌ها را می‌توانیم در فرهنگ ایرانی قبل از اسلام نیز، جست و جو کنیم تا جایی که وقتی موارد را ریشه یابی می‌کنیم می‌بینیم این‌ها مربوط به مراسم‌های آئینی بوده و مورد استفاده قرار می‌گرفته اند. 

این مدرس دانشگاه افزود: حتی روی پرچم‌ها برای نشان دادن هویت یک قوم مورد استفاده قرار می‌گرفته اند و این‌ها امروزه، در فضای عاشورایی ما به عنوان ابزار عاشورایی در محیط‌های شهری قابل دیدن هستند که به عنوان نماد‌ها و نشانه‌های یادآور عاشورا و شهادت امام حسین (ع) و یاران باوفایشان مورد استفاده قرار می‌گیرند. زیرا مردم هم، با این هنر عاشورایی عجین هستند و علتش این است که از درون مردم نشأت گرفته است و روی پارچه‌ها و امروزه روی لباس‌ها نیز، به کار رفته و جای خود را باز کرده و در معرض دید دیگران قرار گرفته اند.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری ساير حوزه ها

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: فرهنگ عاشورایی طراحی پارچه و لباس مد و لباس عاشورایی مورد استفاده قرار

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۴۲۹۸۴۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

گردشگری و صنایع دستی،‌ مردمی‌ترین نوع اقتصاد است

ایسنا/فارس معاون وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی با اشاره به اهمیت تحقق شعار سال گفت: صنایع دستی و گردشگری، مردم‌ ترین سهم ما در اقتصاد است که همه اقشار می‌توانند ‌در آن نقش‌آفرینی کنند.

مریم جلالی امروز، ۶ اردیبهشت‌ماه در جشنواره مردمی  شکوفه‌های بادام در شهر دژکرد شهرستان  اقلید با اشاره به نام‌گذار ی امسال به نام «جهش تولید با مشارکت مردم»، گفت: این مهم سرلوحه کار ما قرار دارد، چرا که معتقدیم صنایع دستی و گردشگری، مردمی‌ترین سهم ما در اقتصاد است که همه اقشار می‌توانند ‌در آن نقش‌آفرینی کنند.

وی گفت: هنر زنان و خانواده‌های ایرانی این بوده که زندگی را نگه‌دارند و تولید عشق و عاطفه با محبت، تولید اخلاق و امنیت با تربیت، تولید مثل برای جوانی جمعیت، تربیت سربازان امام زمان(عج) و خلق ثروت کنند.

معاون صنایع دستی و هنرهای سنتی وزارت میراث‌فرهنگی گردشگری و صنایع‌دستی افزود: هر منظره‌ای که مشاهده می‌شود، هر شکوفه‌ای که بر درخت می‌نشیند، هر نخی که بر تاری  و هر کیسه‌ای که بافته می‌شود و هر هنری که خانواده ایرانی از مواد اولیه در دسترس آن استفاده به هنر تبدیل کرده و رنگ آفریده، در واقع حکمت ایرانی اسلامی و سبک زندگی را رقم زده است.

جلالی با تصریح اینکه این خانواده ایرانی است که همیشه سربلند، عزت‌آفرین و عزت‌ساز بوده است، گفت: قدردان شور و شعور اهالی شهر دژکرد هستم، دژی که هم طبیعت و هم زیبایی و فرهنگ با شاهنامه‌خوانی دارد و هم موسیقی، قصه، رنگ و طعم دارد و یک رویکرد کامل برای فرهنگ ما محسوب می‌شود.

وی با تاکید بر اینکه فرهنگ ما مثابه یک گنج است و ما باید بتوانیم از این فرهنگ استفاده کنیم، گفت: برای حفظ این فرهنگ باید رنج ببریم اما پشت هر رنجی، گنجی است.

معاون صنایع دستی و هنرهای سنتی وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی ادامه داد: اگه نوای شاهنامه خوانان، اگر پینه دست زنان در حاجیم و فرش و کیسه و اگر عرق و پینه دست مردان در باغداری وجود داشته، همه برای حفظ ایران بزرگ و برای سربلندی فرزندانی است که در آینده بگویند ما در ایران اسلامی زندگی کردیم.

وی با تاکید بر اینکه ایرانی با فرهنگ، غیرت، ایمان و آموزه‌های دینی خود نشان داده که همیشه وجود دارد، با مثبت ارزیابی کردن برگزاری جشنواره مردمی شکوفه های بادام اشاره  و ابراز امیدواری کرد که به سرسختی دنا و به سختی بادام و طراوات و سرسبزی شکوفه‌های بادام این جشنواره همیشه برقرار باشد و بتوانیم لبخند را بر لب خانواده ایرانی بیاوریم ومعیشت عزت آفرین با دست‌ها، زمین و درختان بیافرینم.

معاون صنایع دستی و هنرهای سنتی وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی در بخش پایانی سخنانش افزود: ایرانی همیشه خوش سلیقه بوده و از هر بهانه‌ای برای حفظ فرهنگ استفاده کرده است. 

جلالی بیان کرد: رویدادهایی اینچنینی که پیوند دهنده طبیعت، فرهنگ و اقتصاد است کمک می‌کند تا اهالی یک روستا و شهر یک هویت منسجم پیدا کنند و این نشان دهنده خوش سلیقگی فرهنگ ایرانی است که با هنر، غذا، طبیعت و موسیقی سعی در انسجام ملی دارد.

وی یادآور شد: جشن شکوفه‌های بادام بهانه زیبا برای عرض اردات انسان به طبیعت و پاسداری از فرهنگ غنی  است  که درشهر  دژکرد وجود دارد و با رونق گردشگری این شهر، اقتصاد هویت بنیان ایجاد می‌شود.

معاون صنایع دستی و هنرهای سنتی وزارت میراث‌فرهنگی گردشگری و صنایع‌دستی در پایان گفت: این رویدادها  به پیوند نسلی و آشنایی کودکان و نوجوان با فرهنگ ایرانی و اسلامی ما کمک می‌کند و از طرفی رویکرد اقتصادی و اجتماعی هم دارد و حتی می‌تواند اقتدار ایران را تضمین کند.

انتهای پیام 

دیگر خبرها

  • راه حل مسائل فرهنگی بازگشت به سیاست و سیاستگذاری
  • جدیدترین شماره مجله «خیمه» منتشر شد
  • تصاویری از نوه و نتیجه امام خمینی در مراسم عزاداری فوت عروس ارشد امام (ره)
  • نخستین گروه عمره‌گزاران ایرانی وارد مکه شدند
  • عمره گزاران ایرانی احرام پوشیدند
  • عمره‌گزاران ایرانی احرام پوشیدند
  • سنندج؛ خاستگاه فرهنگ و هنر اصیل ایرانی
  • گردشگری، مردمی‌ترین سهم ما در اقتصاد است
  • گردشگری و صنایع دستی،‌ مردمی‌ترین نوع اقتصاد است
  • عزاداری زنان با لباس‌های عجیب و غریب در خیابان